vendredi 17 mars 2017
lundi 13 mars 2017
La valse des sens
Humain amour
illusions blanches
la liaison est si belle
écarlate de ses propres sens
au banc d'épines à haut les coeurs
eau-forte de la correspondance
nivelle les corps empêchés
il n'est de pesant dans ma voix
qu'un souvenir du contre-jour.
je suis dans le commun du canal
en portes écoutées et ponts inlassables
écluse cavalière pour te rejoindre
de nature je crie à fleur au fond
et tu te hasardes en demi-tour
dimanche 12 mars 2017
lundi 6 mars 2017
Une brève histoire des lignes de Tim Ingold - Maia
Les murs étaient des gratte-ciel sans dehors
les femmes serraient leur taille comme le vertige
mais les bons jours souriaient avant toute mesure
d'une conception en escalier pour se perdre.
J'ai fait des liens sur l'échiffre
de ce que j'ai lu sur la veine de Maia
une trace - le présent - un ouvrage
ce qui était à hauteur tangible.
◊
On ne peut évidemment pas se contenter de voir la surface comme une toile de fond conçue expressément pour que des lignes s'inscrivent dessus. Car tout comme l'histoire de l'écriture s'inscrit dans l'histoire de la ligne, il ne peut y avoir d'histoire de la ligne qui ne soit aussi celle des rapports, fluctuants, entre les lignes et les surfaces. [...]_ Tim Ingold, Une brève histoire des lignes
traduit de l'anglais par Sophie Renaut
[ Éditions Zones sensibles ]
samedi 4 mars 2017
vendredi 3 mars 2017
Tant qu'il y aura la poésie par Christian Prigent et le juban
faire déjà la figure d'une montagne
souligner la force moite de la pente
un juban en forme de chaos
◊
_ Tant qu'il y aura ça, au moins ça ( c'est-à-dire qu'il y aura du parlant, de l'humain, de l'humain inquiet ), il y aura une exigence de "poésie". Et d'abord bien sûr contre la poésie, dans le meurtre de la poésie, dans la poésie comme mise en cause de la poésie._ Christian Prigent, À quoi bon encore des poètes ?
Et dans des formes bien évidemment imprévisibles. Dans des formes qui ne seront jamais que des trous d'indéfinition dans les formes sues, les images fixées, les codes appris, les objets labellisés " littéraires". Des formes qui feront difficulté et rupture parce qu'elles décideront justement d'une impossibilité de clore, de conclure, voire de faire "oeuvre". Des formes qui mettront à chaque fois la littérature en crise. Des formes qui seront quelque chose comme le nom de cette inquiétude qui pousse à ne pas se contenter de l'expérience du monde telle que la fixe la langue que nous parlons ensemble mais à re-présenter et à piéger cette représentation - à la refaire.
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